...1、柏常骞问道无灭身无废晏子对以养世君子(原文)-出自《晏子春秋》问篇 2、梁丘据问子事三君不同心晏子对以一心可以事百君(原文)-出自《晏子春秋》问篇 3、曾子问不谏上不顾民以成行义者晏子对以何以成也(原文)-出自《晏子春秋》问篇 4、...
...1、《朝诗外传》第一卷原文 2、《朝诗外传》第二卷原文 3、《朝诗外传》第三卷原文 4、《朝诗外传》第四卷原文 5、《朝诗外传》第五卷原文 6、《朝诗外传》第六卷原文 7、《朝诗外传》第七卷原文 8、《朝诗外传》第八卷原文 9、《朝诗外传...
...有序，祭祀之言也；屏气折声，军旅之言也；言若不足，丧纪之言也。 容经之四：《言经》 言经:固颐正视，平肩正背，臂如抱鼓。足闲二寸，端面摄缨。端股整足，体不摇肘，曰经立；因以微磬曰共立；因以磬折曰肃立；因以垂佩曰卑立。 容经之五：《立容》 立...
...。） 《商子》五卷。（严可均辑。平津馆别刻本，《指海》本，又明吴勉学刻《二十子》本。法。） 《邓析子》一卷。（《指海》本。法。） 《韩非子》二十卷，附《识误》三卷。（吴鼒校刻本，又明赵用贤校《管》《韩》合刻本即《十子》本，又明周孔教刻大字本...
...等州观察使”。《册府元龟》卷九四三同。且“节度使”一名，已囊括支度、营田、观察等使职衔在内。如《实录》原文作“武昌军节度使”，则其上不应有“鄂岳观察”字样。是此处“武昌军节使”五字当为衍文。今删。 [９４]“商”，文本作“啇”。 [９５]“...
...苏云：“下‘誉’当作‘与’，读平声。”意亡非为其上中天之利，而中中鬼之利，而下中人之利，故誉之与？ 《墨子闲诂》原文 王引之云：“意与抑同，亡与无同，皆词也。非命篇曰‘不识昔也三代之圣善人与，意亡昔三代之暴不肖人与？’”苏说同。虽使下愚之人...
...其所不取者。其说近是。故今且从诸本，而考其真伪异同之说，以详注于其下。其甚伪者，即虽不载其文，而犹存其目，使读者犹有考焉。其《石刻联句》遗诗文等，则从方本录之，以补《外集》之阙。又诸本有《遗文》一卷，方本亦多不录，今亦存之，以附于后。） ...
...1、《上略》原文-出自《三略》 2、《中略》原文-出自《三略》 3、《下略》原文-出自《三略》 ...
...正平承，秦所置”。又有“古者以周尺”之言，“今以周尺”之语，则知是周亡之后也。秦昭王亡周，故郑答临硕云：“孟子当赧王之际，《王制》之作，复在其后。”卢植云：“汉孝文皇帝令博士诸生作此《王制》之书。” 王者之制禄爵：公、侯、伯、子、男，凡五等。...
...于石，而独无《孟子经》，为未备。夫经大成于孔氏，岂有阙邪？其论既谬，又多误字，如以“频颇”为“类”，不可胜纪。 △《点注孟子》十四卷 右皇朝熙宁中，蜀州张简点节经注，附以释文，以教童子。 △《五臣解孟子》十四卷 右皇朝范祖禹、孔武仲、吴安诗、...
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